D’autre part, cette offrande est aussi un moyen de participer à la subsistance du prêtre qui, en général, reçoit peu pour sa vie matérielle, laquelle ne repose que sur la contribution volontaire des fidèles, comme par exmple pour le denier de l’Eglise. C’est ainsi qu’aujourd’hui les offrandes de messe sont destinées à aider les prêtres à vivre. C’est le cas notamment pour ceux de notre Congrégation. Par ces offrandes, les fidèles soutiennent leur ministère.

Notons que la pratique des “honoraires de messe”, qui remonte dans l’Église au VIIIe siècle trouve sa racine dans l’Ancien Testament où le prêtre recevait une part des sacrifices faits à Dieu. Voir aussi le code de Droit Canonique n° 945 et 946.

Deux formes possibles d’intention de messe

Outre l’intention de messe la plus simple avec son offrande propre, il existe :

La neuvaine de messes Elle consiste à célébrer la messe durant 9 jours sans interruption pour une même intention. Le chiffre neuf est d’autant plus symbolique qu’il est la multiplication du chiffre trois représentant la perfection des Personnes divines.(100€)

 Le “trentain grégorien” Il consiste à célébrer la messe durant 30 jours sans interruption pour une même intention. Un usage qui remonte à la fin du VIe siècle au temps du pape Grégoire le Grand. Le pape Benoît XIV, en 1752, la Congrégation pour les indulgences en 1884, puis un décret du 10 janvier 1889, ont fait l’éloge de cette pratique qualifiée de “pieuse, approuvée et raisonnable”. Si le trentain est constitué de trente messes célébrées sans interruption, il n’est pas nécessaire, toutefois, qu’elles soient célébrées par le même prêtre, en cas de maladie, de décès par exemple).(300€)